Faceți căutări pe acest blog

Translate

Italiană Rusă Portugheză Olandeză Poloneză Engleză Franceză Spaniolă Germană

miercuri, 8 mai 2019

Olimpiada Națională de Limba Rusă Maternă și Limba Croată, la Iași - Comunități Etnice/Ruși Lipoveni cu Dumitru Șerban (ora 20:30, 08.05.2019)


În ediția de astăzi a emisiunii noastre relatăm de la Olimpiada Națională de Limba Rusă Maternă și Limba Croată Maternă, eveniment care s-a desfășurat, la Iași, în perioada 2 - 5 mai, în incinta Colegiului Național Mihai Eminescu.
Manifestarea a fost organizată de către reprezentanții Ministerului Educației Naționale prin implicarea celor ai Inspectoratului Școlar Județean Iași cu sprijinul și susținerea  Comunității Rușilor Lipoveni din România.

Astăzi dialogăm cu doamna profesoară de limba rusă maternă Livia Neculai, expert în Direcția Minorități din cadrul Ministerului Educației Naționale și doamna profesoară de limba rusă Olga Ștefan din Comunitatea Rușilor Lipoveni Constanța.

Spre finalul emisiunii invităm la dialog pe doi dintre laureații ediției de anul acesta a Olimpiadei Naționale de Limba Rusă Maternă: Iulia Ina Timofte, cea care a obținut Premiul I la clasa a VII-a, din Focuri, Iași și eleva Ana Vasiliev, din Slava Rusă, dar învață în Constanța, cea care a obținut Premiul I la Clasa a X-a.

Primul interlocutor al emisiunii este doamna profesoară de limba rusă - Livia Neculai - expert în cadrul Direcției Minorități din Ministerului Educației Naționale, care ne va vorbi despre comoara limbii ruse deținută de copiii olimpici care s-au descurcat excepțional și anul acesta la acest concurs.

Doamna Livia Neculai ne aduce detalii despre manifestarea de la Iași, pentru ca imediat să ne contureze o imagine a profesiei de dascăl, începută cu câțiva ani în urmă în satul natal - Sarichioi.

Astăzi predă la un liceu cu renume din capitală și cu toate că are foarte multe proiecte, viața la catedră și profesia de dascăl nu și-o lasă din mână mergând simultan cu aceasta, fiind responsabilă în Ministerul Educației Naționale de proiectele minorităților din România.

Cele enumerate conturează calitățile unui dascăl valoros.



Al doilea interlocutor al emisiunii este doamna profesoară de limba rusă Olga Ștefan, de la Școala Gimnazială nr. 43 Ferdinand din Constanța, cadru didactic de limba rusă pentru elevii ruși lipoveni din comunitatea de pe malul Mării Negre. Doamna profesoară, astăzi, ne descrie activitatea didactică, nuanțând bucuriile și împlinirile de dascăl, spunându-ne că elevii cărora le predă din tainele limbii lui Pușkin sunt interesați, gândindu-se deja la faptul că, în carieră, limba rusă îi va ajuta. Doamna profesoară Olga Ștefan ne descrie statutul limbii ruse de astăzi, iar spre finalul dialogului ne face cunoscut numărul elevilor cu care a venit, la Iași, la acest concurs.
Premierea a avut loc sâmbătă, 4 mai, începând cu ora 19, în sala de festivități a Palatului Copiilor din Iași. Imediat după premiere, despre subiectele olimpiadei, despre gradul de dificultate, cât și despre rezolvarea subiectelor, am provocat la dialog pe doi elevi care au obținut Premiul I la acest concurs școlar de la Iași.
 Vă las pe dumneavoastră, iubiți auditori, pentru a-i descoperi, iar - din partea noastră - transmitem tuturor - dascălilor, elevilor, părinților, membrilor comisiei - felicitările cuvenite pentru munca depusă și pentru orele de perfecționare pentru acest examen.
Asupra subiectului ediției de astăzi - Olimpiada Națională de Limba Rusă Maternă și Limba Croată Maternă - vorbim și în emisiunile viitoare.
Mai multe despre subiectele prezentate, vă invităm să ascultați, începând cu ora 20 și 30 de minute, pe toate frecvențele Radio Iași, în emisiunea dedicată Comunității Rușilor Lipoveni din România.

Mai multe - AICI - INCLUSIV AUDIO - http://www.radioiasi.ro/emisiuni/rusi-lipoveni/olimpiada-nationala-de-limba-rusa-materna-si-limba-croata-la-iasi-comunitati-etnice-rusi-lipoveni-cu-dumitru-serban-ora-2030-08-05-2019/
Redăm laureații la Olimpiada Națională de Limba Rusă Maternă (Iași, 2-5 mai 2019):
Clasa a VII-a
Timofte Iuliana Ina - premiul I
Cuprian Ștefan - premiul I
Chirilă David - locul II
Andrei Manuel - locul III
Feodorov Ana Maria - mențiune I
Doică Alexandra - mențiune II
Clasa a VIII-a
Agafon Raluca - premiul I
Ulian Livia - premiul I
Gheorpec Dumitru - premiul II
Avdei Cornel - premiul II
Pimon Melissa Ana - premiul III
Clasa a IX-a
Ivanov Claudia - premiul I
Răducu Cristina- premiul II
Sîrghie Marina - locul III
Vasilisca Larisa - mențiune
Petro Caterinici Emilia - mențiune I
Clasa a X-a
Vasiliev Ana - premiul I
Ivanov Lidia - premiul I
Pavlov Raisa - premiul II
Antonov Ecaterina - premiul II
Prisăcaru Dumitru Robert - mențiune
Lavrente Clavdian - mențiune
Nichifor Ana Maria - mențiune
Tit Octavian - mențiune
Andrei Nicolae - mențiune
Clasa a XI-a
Ivanov Flavian - premiul I
Artion Taisia - mențiune
Tihan Petrică - mențiune
Clasa a XII-a
Zagnat Maria Vlada - premiul I
Avădanei Iuliana - premiul II.
Text, audio: Dumitru ȘERBAN

joi, 2 mai 2019

Tradițiile de Paști, comoara poporului român - Tradiții/Ediție specială, de Dumitru Șerban (ora 10, 28.04.2019)

Invitată în ediția specială a emisiunii Tradiții din ziua de Paști, 28 aprilie, începând cu ora 10, la microfonul Radio Iaşi, avem pe Adina Hulubaș - cercetător științific, doctor în filologie, la Institutul de Filologie Română Alexandru Philippide, Academia Română, Filială Iași.
Vorbim despre câteva subiecte care îmbracă sfintele sărbători legate de tradițiile de Paști, despre datini și obiceiuri, despre riturile creștine legate de sărbătoare, dar și despre cele păgâne.
Cu toții trebuie să știm că în spatele unei sărbători sunt anumite cutume fără de care sărbătoarea ar fi incompletă și ar fi lipsită de picanteriile frumoase care se împletesc într-un tot unitar.
Ceremonialele, legile transmise prin tradiție, întăresc faptul că sărbătorile au fost ținute cu strictețe de către înaintașii noștri și, ca și noi, se pregăteau cu sfințenie, pentru a fi cu sufletul în sărbătoare.

În ediția specială din ziua de Paști aflăm detalii concrete despre simbolistica și semnificația sfintei păşti, aceasta fiind o ofrandă pe care o aduc creștinii spre sfințire în Sfânta Biserică, oferind partea ce se cuvine bisericii, dar în același timp ducând - și acasă - în familie - pasca sfințită, aceasta devenind ritualic o reprezentare a jertfei Mântuitorului, Crucea de pe pască trimite spre crucificare, spre răstignire, iar fâșiile de cocă împletite din jurul păștii întruchipează coroana de spini de pe capul lui Hristos.


      Adina Hulubaș, invitată a ediției speciale a emisiunii Tradiții din ziua de Paști, cercetător științific, doctor în filologie, la Institutul de Filologie Română Alexandru Philippide, Academia Română, Filială Iași - ne vorbeşte despre oul roșu și semnificațiile acestuia.
Operaţia de încondeiere se face din timp, încă de la începutul Postului Mare, atunci când gospodinele încep să-şi rezerve ouă suficiente, de obicei selectându-le pe cele fără bănuţ.
Tradiţional, încondeierea şi împistrirea ouălor se făcea cu culori naturale obţinute prin extragerea acestora prin fierberea plantelor sau a anumitor părţi ale acestora -  frunze, flori, scoarţă, rădăcini.
Despre anumite practici legate de prezența oului roșu în sărbătoare ne  vorbește invitata noastră, prezentând cele trei posibilității - simbolice - legate de originea înroșirii ouălor.

       Adina Hulubaș, doctor în filologie, ne vorbește despre o lucrare foarte interesantă, o lucrare completă, intitulată  - Ouăle de Paști la Români. Vechime, semnificații, implicații ritual ceremoniale.
       Autorul acestui volum este domnul profesor universitar - doctor în filologie - Ion H. Ciubotaru. Cartea a apărut în anul 2012, la Iași, la Editura Presa Bună.
       Domnia  Sa pune în vedere faptul că sărbătorile, încă din cele mai vechi timpuri, au existat și au fost nucleul datinilor, fiind ținute cu strictețe în practicile străvechi, oul fiind un element care face parte din acest ritual.
       În cartea Domniei Sale este evidențiată mitologia oului, conturând oul în mentalitatea tradițională, înțelesul legendelor, dar sunt creionate și redimensionările ritual-ceremoniale care au în vedere - focul și apa neîncepută pentru fierberea ouălor, vopsirea și ornamentarea acestora, ciocnitul și rostogolitul ouălor, realizarea decorului și altele…

       Audiem, în următoarele minute, detalii concrete despre conotaţiile pe care le au produsele din coşul cu care am fost la slujba Sfintei Învieri, aflând care este legătura dintre ou şi pâine.
      Domnul profesor face o analogie a oului, trecându-l prin toate etapele importante ale vieții omului, de la naștere până la moarte, acesta având numeroase practice, în viața de zi cu zi, fiind respectate cu strictețe de bătrânii de altădată.
     În centrul atenției în dialogul cu invitata noastră se află volumul - Ouăle de Paști la Români. Vechime, semnificații, implicații ritual ceremoniale, de Ion H. Ciubotaru, profesor universitar, doctor în filologie. Cartea a apărut în anul 2012, la Iași, la editura Presa Bună.
    În carte putem citi o interesantă clasificare a motivelor de pe ouă, dar găsim și detalii concrete despre ciocnitul ouălor.
    În volumul domnului profesor Ion H. Ciubotaru întâlnim motive simbolice arhaice… printre care amintim - motivul spiralei, pentagrama, motivul șarpelui,  simbolul broaștei, coarnele berbecului, calea rătăcită…
       Fără să mă leg absolut deloc de sinteza teoretică a căii rătăcite prezentată de profesor Ion H. Ciubotaru… prefer să interpretez câteva ornamente reprezentate pe această tematică, filtrate prin propria con știință apelând la imaginația și creativitatea, dar și inspirația pe care mi-o  oferă primul contact vizual cu simbolurile …
     Voi face o incursiune în localitatea Corbi din Muscel… trecând și prin Bacău, Brașov, Republica Moldova, Suceava și Izvoarele Sucevei…
      Cele din Muscel - figurativ sunt asemănătoare prezentând o cale întortocheată a vieții care începe dintr-un punct, prezentând labirintul vieții, întortocheat, uneori sinuos prin liniile trasate brusc cu ocolișuri și întoarceri, dar întotdeauna spre un punct final, probabil calea morții…
    Viața omului este atât de scurtă, dar plină de drumuri sinuoase, parcă fără ieșire, iar punctele întâlnite pe această cale, pe acest drum - pot reprezenta obstacolele vieții care sunt destul de numeroase.
      Aceste simboluri vin parcă și cu salavarea, ieșirea din situația încurcată a vieții, având forma unui creier împrăștiat, neobosit și neadormit care încearcă din răsputeri să găsească soluția pentru a-l ajuta pe omul încercat.
       Coborând înspre Bacău, liniile devin din ce în ce mai dese, nu la fel de răsfirate ca în zona Muscelului, ca și cum viața ar fi mai complicată și fără ieșire, fără salvare, dar, în plan simbolic, drumul acesta poate fi salvat de primejdii prin linia oblică, ca și cum toate drumurile duc aici, aici găsindu-se salvarea.
      Poate că drumul acesta pe mijloc reprezintă destinul uman care-ți oferă și salvarea, important este să știi cum să ajungi la aceasta.
        La fel de frumos lucrată și interpretată este și calea rătăcită reprezentată în Republica Moldova, unde drumul este atât de încâlcit și de greu de răzbătut, încât te prinde o melancolie că nu ai să poți răzbi prea ușor la lumină, cu câte piedici și cotituri are drumul, toate brațele fiind închise, fără șansă de salvare sau evadare din labirint, dar optimismul vine o dată cu liniile trasate ca niște scări, un ajutor, pentru a te putea agăța și cățăra, pentru a ajunge în partea celalată a vieții ca să poti trece liniștit.
Pentru că sunt sărbătorile Pascale - să ne dezbrăcăm cu toții de haina cea veche a păcatului și să ne îmbrăcăm cu haina smereniei, a credinței, ca împreună cu Hristos să vedem lumina cea dătătoare de viață, iubirea fiind singura salvare a noastră.
           Iubiți-vă mult, trăiți în armonie și credință și invitați-L pe Hristos la mesele voastre, EL va veni negreșit.
Hristos a Înviat!

Text și audio: Dumitru ȘERBAN
Powered By Blogger